Казань - Свияжск (риза Богородицы, чуд. икона Божией Матери)

12 ноября 2021 г.

В программе поездки

Литургия Экскурсия

Выезд из Тольятти
6.00 6 квартал, ул. Революционная, 76
6.30 ГорСад, ул. Мира, остановка со стороны ДК СК, б-р Ленина, 1
6.45 Колхозный рынок, ул. Громовой, 54А
Информация во время пути. Последовательность программы поездки может меняться.
1 день
  • Обзорная экскурсия по Казани: Старо-Татарская слобода, Площадь Свободы и её достопримечательности, экскурсия по Санкт-Петербургской и улице Баумана, экскурсия по Булаку и его мостам
  • Экскурсия в Крестовоздвиженскую церковь к Казанской иконе Божией Матери. Здесь до сих пор хранится икона Икона Божьей Матери, обретенная монастырем еще во времена царствования Ивана Грозного. В 2005 году Патриарх Всея Руси Алексий II внес Крестовоздвиженскую церковь в список тех учреждений, которые имеют право использовать икону Божьей матери в богослужениях
  • Экскурсия в Богоявленский собор и осмотр Богоявленской колокольни на улице Баумана. В течение XVIII века к собору постепенно пристраивались новые строения, главным из которых явилась колокольня. К концу XIX века собор имел такое большое влияние, что в нем бывали видные поэты, писатели и артисты того времени, причем даже выступал Федор Шаляпин
  • Свободное время на обед • Экскурсия в Петропавловский собор. Неотразимый облик храму придает его убранство и архитектурный стиль барокко, который был особенно распространен в конце XVII века. Яркая раскраска и декор, в котором можно увидеть сотни мельчайших элементов — вот, что придает этому церковному сооружению эксклюзивность
  • Экскурсия в Казанский кремль с посещением Благовещенского собора. Он был построен в далеком 1552 году, еще по приказу царя Иоанна (Ивана Грозного), пережил ряд пожаров, несколько раз реконструировался и усовершенствовался, однако до сих пор сохранил свою уникальность. Со всей уверенностью можно сказать о том, что это настоящая жемчужина на лице современной Казани. Важно отметить, что в свое время здесь бывали императоры Николай II, Екатерина II и Петр I, известные общественные деятели Сергей Рахманинов, Александр Пушкин и Александр Радищев Ночлег в монастырской гостинице.
2 день
Утром литургия, обед.
Возвращение в Тольятти

Православный Церковный календарь




Город Казань расположен на левом берегу реки Волги, при впадении в неё реки Казанки, в 820 км к востоку от Москвы. Благодаря выгодному географическому расположению, Казань издавна была торговым посредником между Востоком и Западом.

Остров-град Свияжск расположен в 30 км от Казани в живописном устье реки Свияги на высоком холме площадью 62 га. Это первый православный город в регионе Среднего Поволжья, основанный в 1551 году Иваном Грозным. Среди комплекса церквей и монастырей града есть и те, над которыми трудились выдающиеся средневековые зодчие Иван Ширяй и Постник Яковлев.

Дней

Поездка продлится 3 дня

Пожертвование

5 000

В стоимость входит:
  • Транспортные услуги
  • Сопровождение

Подать заявку

Позвонив по телефонам: 8 937 230 03 83, 8 927 895 71 04, можно узнать о поездках и подать заявку на участие в них.

Также можно записаться на поездку через страничку в социальной сети.

Святые места паломнического тура

Город Казань

Экскурсия по Казани: Старо-Татарская слобода, Площадь Свободы, по Петербургской и улице Баумана, Булаку и его мостам

Моностырь Мощи святых Собор Храм Чудотворные иконы

Каза́нь (тат. Казан, Qazan) — город в Российской Федерации, столица Республики Татарстан, крупный порт на левом берегу реки Волги, при впадении в неё реки Казанки. Один из крупнейших религиозных, экономических, политических, научных, образовательных, культурных и спортивных центров России. Казанский кремль входит в число объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Город расположен на левом берегу реки Волги, при впадении в неё реки Казанки, в 820 км к востоку от Москвы. Благодаря выгодному географическому расположению, Казань издавна была торговым посредником между Востоком и Западом. 

На территории Республики Татарстан, границы которой совпадают с границами Татарстанской митрополии, христианство появилось уже в первые века нашей эры, тогда же, когда оно начало распространяться в Восточной Европе. В период Великого переселения народов - в 3-7 вв. оно было уже достаточно широко распространено. Об этом свидетельствуют находки нательных крестиков и других христианских предметов в захоронениях, городищах и селищах разных археологических культур этого периода. В 922 году официальной религией Волжской Болгарии, государства, располагавшегося в южной части Татарстана стал ислам, но были в Волжской Болгарии и христиане. Так, согласно летописям, в 990 году киевский князь Владимир послал к булгарам миссионера Марка Македонянина, по летописному известию крещение приняли четыре булгарских князя с семьями. Один из археологических памятников города Болгара получил название «Греческая палата» - это была, скорее всего, православная церковь. После монгольского нашествия территория Татарстана вошла в состав Золотой Орды. С 1261 года века в Золотой Орде действовала Сарская и Подонская епархия Русской Православной церкви, резиденция правящего архиерея располагалась в столице Золотой Орды, городе Сарае. Ему подчинялись и храмы, располагавшиеся в Волжской Болгарии. Казань впервые упоминается в летописи в 1276 году, в связи с тем, что хан Менгу-Тимур отдал «Булгарскую и Казанскую землю» в удел своему зятю, князю Федору (канонизирован как Федор, Ярославский Чудотворец). Возникновение Казанской епархии было обусловлено присоединением в середине 16 века к Российскому государству территории Среднего и Нижнего Поволжья.

Казанская епархия Русской Православной церкви была учреждена соборным определением при Московском митрополите Макарии 3 апреля 1555 года, первым святителем земли казанской определено было быть игумену тверского Селижарова монастыря Гурию (Руготину), отправившемуся в Казань с архимандритами Варсонофием и Германом и “наказной памятью”: в крещение неволею не приводить, обращаться с иноверцами кротко, с умилением, жестокостей им не чинить, а при необходимости, освобождать их от суда воевод и наместников. В иерархическом отношении Казанская епархия, относившаяся к Московской митрополии, заняла среди восточно-русских епархий третье место после Москвы (митрополии) и Новгорода (архиепископии) (Список архиереев управлявших Казанской епархией со времени её основания). Первоначально она включала территорию Казанского ханства и окрестных районов, завоеванных в 1552 и Вятскую землю. В 1556, после завоевания Астрахани, в нее вошли все земли Среднего и Нижнего Поволжья, во второй половине 16 – начале 17 вв. – вновь присоединяемые территории Урала и Сибири. В дальнейшем территория Казанской епархии сокращалась В 1602 были отделены земли Нижнего Поволжья (Астраханская епархия, в 1620 – Сибирь (Тобольская епархия), в 1657 – Вятская земля (Вятская епархия). В первой половине 18 века территория Казанской епархии включала, в основном, территории созданных Петром I Казанской и Уфимской губерний. В 1780-е гг. границы епархий стали приводиться к границам новых губерний, созданных Екатериной II и к середине 1790-х Казанская епархия включала новые Казанскую и Симбирскую губернии, открытые в 1789 году, с 1832, после создания Симбирской епархии – только Казанскую губернию. Значительная часть территории нынешнего Татарстана в 19 – начале 20 вв. входила в состав других епархий: Вятской (Елабужский, Менделеевский и Агрызский районы), Самарской (Бугульминский, Лениногорский, Альметьевский, Бавлинский, Ютазинский районы,) Симбирской (Буинский, Дрожжановский районы), Уфимской (Набережные Челны, Тукаевский, Мензелинский, Сармановский, Азнакаевский районы).

В первой половине 1920-х гг. границы Казанской Епархии были приведены, в соответствие с новым административно-территориальным делением Поволжья, в ее состав вошли Татарская, Чувашская, Марийская АССР. В 1946 году открыта новая Чебоксарская и Чувашская епархия, в 1993 году – Йошкар-Олинская и Марийская и с этого времени Казанская епархия включает только территорию Республики Татарстан.

В дореволюционное время архиереи, управляющие Казанской епархией носили титул «Казанские и Свияжские», кроме митрополита Гермогена, титулованного как «Казанский и Астраханский», митрополита Иоасафа – «Казанский и Болгарский», в 1795–1831 гг. казанские архиереи носили титул «Казанские и Симбирские». В советское время до 1950 года архиереи именовались «Казанскими и Свияжскими», в 1944-58 – «Казанскими и Чистопольскими», с 1958 – «Казанскими и Марийскими», с 1993 года, в связи с образованием самостоятельной Марийской епархии, титул правящего архиерея - «Казанский и Татарстанский».

Яндекс карта

Вопросы Священнику

Как хранить иконы дома, если их много, а полочка для икон маленькая?

Как хранить иконы дома

В какую емкость можно наливать святую воду? Как ее хранить и использовать?

В какую емкость можно наливать святую воду

Что такое требы: обедни, молебны, сорокоусты, неусыпаемая Псалтирь. Чем они отличаются друг от друга?

Требы: обедни, молебны, сорокоусты, неусыпаемая Псалтирь