Село Сканово (Пензенская область)
Троице-Сканов женский монастырь
Мощи святых Святой источник Чудотворные иконы
"Когда основан монастырь определить трудно. Бывший пожар в 1676-м году 26 апреля истребил все документы, по которым можно было бы проследить его первоначальную судьбу. Из грамот Патриарха Иоакима, данных на построение церквей, известно, что до пожара были три церкви и другие монастырские строения. На этом основании можно заключить, что этот монастырь существовал задолго до 1676-го года, и в это время уже имел вид благоустроенный. Первоначально эта обитель находилась в ведении Патриархов, в позднее время перешла в ведение Преосвященных Тамбовского, Нижегородского. По открытии же Пензенской губернии и утверждении г.Пензы в 1801-ом году губернским, упраздненный г. Наровчат был восстановлен к Пензенской губернии, с ним и Сканов монастырь перешел в ведение Пензенских епархиальных Преосвященных, в коем и доныне состоит.
Название Сканова монастыря, как значится в "Истории церковной Российской иерархи" произошло от речки Скановой, которой в настоящее время нет поблизости к монастырю. А также существует предание старожилов: название монастыря произошло от фамилии некоих бояр Исканских, которым принадлежала местность пустыни. Точных документов о названии Сканова монастыря не сохранилось. После пожара 1676 года были вновь построены деревянная церковь во имя Святой Троицы и церковь во имя Святителя Николая Чудотворца. Но Троицкая церковь около 1785 года опять сгорела, а Николаевская в 1802 году за ветхостью колокольни, в которой она находилась, была разобрана. Было принято решение строить все строения в монастыре каменные.
В 1795 году по резолюции Преосвященного Феофила, епископа Тамбовского, был заложен посреди обители новый соборный храм двухэтажный, о пяти главах, с росписью снаружи. В нижнем этаже храма престол во имя Успения Божией Матери, который был освящен настоятелем-строителем Корнилием 8 октября 1801 года. В верхнем храме престол во имя Живоначальной Троицы, освященный 29 мая 1808 года настоятелем архимандритом Израилем. Иконы в иконостасе, священные изображения на стенах и столпах были писаны казначеем монастыря иеромонахом Парфением. На северной стороне, среди ограды, прямо против собора, в колокольне, над святыми вратами была устроена небольшая церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая. Она была освящена 23 апреля 1796 года. На южной стороне монастыря находится больничная церковь во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи. Устроена она в 1809 году игуменом монастыря Корнилием и им освящена в 1812-м году.
Ранее монастырь был мужским. В 1990 году по ходатайству и требованию общественности обитель была передана Русской Православной Церкви. По благословению Владыки Серафима, Архиепископа Пензенского и Кузнецкого, был учрежден женский монастырь.
Первое богослужение в монастыре было совершено 12 апреля 1990 года в Великий Четверг на Страстной недели.
Координаты места
Видео c YouTube
Чудотворный образ из Наровчатской Троице-Скановой обители Пензенской епархии. Обитель была знаменита своими двухкилометровыми пещерами, которые превосходили длиной знаменитые пещеры Киево-Печерской лавры. На хранящейся в обители иконе было обозначено, что написана она была в 1765 году монахом Евфимием Спасо-Челнского монастыря города Трубчевска Орловской губернии (ныне Брянская область). Предполагают, что икона обители была кем-то подарена.
В Скановом монастыре хранятся мощевики и иконы с частицами святых мощей угодников Божиих, которые были переданы в дар обители архиереями и духовенством в разные годы.
Частицы святых мощей в мощевике:
- Сщмч. Владимира, митрополита Киевского
- Свт. Митрофана Воронежского
- Свт. Димитрия Ростовского
- Свт. Феофана Вышенского
- Вмч. и целителя Пантелеимона
- Прп. Дамиана, целебника Печерского
- Прп. Алипия, иконописца Печерского
- Прп. Амвросия Оптинского
- Прп. Нектария Оптинского
- Прп. Анатолия Оптинского, младшего
- Прмч. Евстратия Печерского
- Прмч. Евагрия Грузинского
- Прп. Пелагии Палестинской
- Прп. Германа Соловецкого
- Прп. Макария Калязинского
- Прп. Иоанна, затворника Святогорского
- Прп. Шио Мгвимского, Грузинского
- Прпп. Кирилла и Марии Радонежских
- Свв. блгвв. князей Василия и Константина Ярославских
- Св. равноап. Марии Магдалины
- Часть крови сщмч. Владимира, митрополита Киевского
- Св. миро от мироточивых глав прпп. Киево-Печерских
- Частицы мощей неизвестных святых
Власы прп. Серафима Саровского (в иконе)
Частицы св. мощей на иконе Успения Божией Матери:
- Вмч. Евстафия Плакиды, Римского
- Свт. Павла, исповедника
- Вмц. Марины
- Свт. Корнилия сотника, еп. Кесарии Палестинской
- Прп. Алипия столпника
- Прп. Макария Желтоводского
- Вмц. Параскевы Пятницы
Мощевик с частицами мощей:
- Прп. Александры Дивеевской
- Прп. Марфы Дивеевской
- Прп. Елены Дивеевской
- Мощи прпп. отцов Киево-Печерских, в Ближних и Дальних пещерах почивающих
Частица св. мощей (в иконе) и ковчег с мощами
- Свт. Николая Чудотворца
Частица св. мощей (в иконе)
- Свт. Иннокентия Пензенского
Частица св. мощей (в иконе)
- Прп. Евфросинии Полоцкой
Частица св. мощей (в иконе)
- Прав. Иоанна Оленевского, исповедника
Святыни в мощевике:
- Камень Св. Горы Голгофы
- Часть Гроба Господня
- Частица Мамврийского дуба
- Камень со св. Горы Афон из Иверской часовни
- Камень с Синайской горы
- Часть гроба свт. Тихона, Патриарха Московского
- Камень молебный прп. Серафима Саровского
- Камень от гроба прп. Леонида Усть-Недумского
- Часть гроба прп. Амвросия Оптинского
- Часть гроба прп. Анатолия Оптинского, младшего
Пензенская земля богата святыми источниками. Особенно их много в Наровчатском районе, недалеко от Сканова монастыря.
На территории Сканова пещерного мужского монастыря, у подножия Плодской горы, расположен источник в честь преподобных Антония и Феодосия, Киево- Печерских чудотворцев, с купальней. Впервые он упоминается в 1877 году: «При подошве горы находится источник и над ним деревянная часовня...». Раньше вход в пещеры находился здесь же, а ещё один родник, по воспоминаниям старожилов, был в глубине самих пещер. Иногда родник упоминается как Живой или Саранский – по горе, у которой расположен.
Вопросы Священнику
Как относиться к продуктам со штрих-кодом. Можно ли их употреблять в пищу?
Что такое послушание, трудничество в монастыре? Какова их цель и для чего они нужны?
Мы ждём ребёнка. Но... зачатие произошло либо в Великий пост, либо на Пасхальной седмице. Приходилось читать мнения, согласно которым дети, зачатые по невоздержанию родителей в постные или праздничны дни, обречены на страдания (болезни и даже смерть). С другой стороны, уповаю на милость Божию, прощение и Его попечение о новой душе, которая ни в чем не повинна... Батюшка, посоветуйте, как и что можно сделать в нашем случае?