Беседа с Батюшкой Молебен Мощи святых
Выезд из Тольятти | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
6.00 | 6 квартал, ул. Революционная, 76 | |||||
6.30 | ГорСад, ул. Мира, остановка со стороны ДК СК, б-р Ленина, 1 | |||||
6.45 | Колхозный рынок, ул. Громовой, 54А | |||||
Информация во время пути. Последовательность программы поездки может меняться. | ||||||
|
||||||
Возвращение в Тольятти |
Двухпрестольная церковь была построена на средства прихожан в 1800 году и освящена в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Боковой придел носил имя Святителя Николая Чудотворца, Архиеписопа Мир Ликийских чудотворца. Здание и колокольня у церкви были деревянные.
В конце XIX века сельская община приняла решение построить новую каменную церковь, вместимостью 1000 человек.
В 1904 году строительные работы были завершены. Величественный
В 1909 году настоятелем Покровского храма был утвержден постоянный клир храма: настоятель — священник Роман Гидаспов и диакон о. Иоанн Иванов.
Церковь закрыта в 1920-х годах. В 1960-х годах храм разрушили.
В сентябре 2005 г.
Архитектурный проект разрабатывается известным тольяттинским архитектором М.В. Демидовцев при участии М.А. Исаевой. Начальник строительного штаба — А.Д. Рузанов.
29 декабря 2005 г. на месте строительства отслужен молебен, освящен и установлен поклонный крест.
24 апреля 2006 г. вынут первый ковш.
Июнь 2006 г. завершены работы по нулевому циклу.
14 октября 2006 г. совершено первое богослужение в честь Покрова Пресвятой Богородицы. С этого момента по воскресным дням верующие сельчане собираются перед крестом для чтения акафиста Пресвятой Богородицы. Инициативные
Декабрь 2006 г. окончена кирпичная кладка. Специалисты из г. Волгодонска Ростовской области приступили к монтажу сводов.
Рождество Христово 2007 г. оборудована временная молельная комната. Она украшена вертепом и еловыми ветвями. Постепенно складывается постоянный приход.
С января 2007 г. еженедельно строящийся храм посещает клирик Архирейского подворья иерей Алексий Зимин, служит молебен, читает акафист Пресвятой Богородице, совершает требы, причащает и соборует местных жителей.
7 марта 2007 г. над Покровским храмом вознеслись золоченые купола, увенчанные святыми крестами.
20 апреля 2007 г. во время пасхального визита Покровский храм посетил Архиепископ Самарский и Сызранский Сергий и благословил участников строительства.
30 апреля 2007 г. скончался главный доброхот и устроитель Покровского храма К. Г. Сахаров. Богоугодное дело возрождения церкви продолжила его супруга Р.А. Сахарова.
Июнь 2007 г. многочисленными друзьями и соратниками принято решение установить на территории Покровского храма памятный камень (кенотаф) в память о К.Г. Сахарове.
20 августа 2007 г. освящены и установлены 12 колоколов – полный музыкально подобранный колокольный звон.
Сентябрь 2007 г. установлен иконостас, написанный в иконописной школе г. Ростова Великого Ярославской области. Для храма помимо иконостаса заказано несколько икон любимых русских святых.
14 октября 2007 г. – незабываемый день в истории села: первая Божественная литургия в Покровском храме. С этого момента храм открыт ежедневно. Формируется воскресная школа, еженедельно ведутся занятия в сельской общеобразовательной
В течении одного дня
550 ₽
В стоимость входит:Позвонив по телефонам: 8 937 230 03 83, 8 927 895 71 04, можно узнать о поездках и подать заявку на участие в них.
Также можно записаться на поездку через страничку в социальной сети.
Храм «Божией Матери Покрова». Святыни храма; Ковчег с Мощами Луки Крымского.
Мощи святых Храм
Ковчег с Мощами Луки Крымского.
Село Ташелка Ставропольского района Самарской области было основано на земле Ставропольского калмыцкого войска, которую калмыки сдали русским крестьянам в марте 1776 г. в аренду сроком на 60 лет. Вскоре, после приобретения этого участка и появилась Ташелка. Первое упоминание о селе относится к концу XVIII в. (1794 г.). Название происходит от тюрского «таш» - камень, «ташлы» - каменистый. По этому признаку обычно именуются речки с каменным руслом.
Основателями и первыми жителями Ташелки стали так называемые «дворцовые крестьяне» - земледельцы, находившиеся в ведении государства, а не помещиков-дворян. За право пользования землями они платили подати в казну и несли государственные повинности. По данным ревизии 1767 г. такие крестьяне составляли самую многочисленную группу сельского населения России. Они принадлежали к разным сословным категориям: ясачным и черносошным крестьянам, отписным и не помнящим родства, однодворным и пахотным солдатам – бывшим стрельцам, казакам, рейтарам и другим чинам старой допетровской армии. Не изменился значительно состав населения Ташелки и к началу ХХ века. Среди жителей села: удельные крестьяне, отставные билетные солдаты, крестьяне, несущие воинскую службу или военнообязанные.
Земли Ташелкского сельского общества граничили с территориями, принадлежавшими графам Орловым-Давыдовым. Часто орловские крестьяне женились на девушках из Ташелки.
В какую емкость можно наливать святую воду? Как ее хранить и использовать?
Что такое требы: обедни, молебны, сорокоусты, неусыпаемая Псалтирь. Чем они отличаются друг от друга?
Как правильно прикладываться к Святыне в храме?